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传庭悲歌

黑色的雪2021-05-24 10:19:35


《明史》载,“传庭死,而明亡矣”。


孙传庭,山西代县人,明末名将。孙传庭可谓奇人,天启初年(公元1621年)他任职吏部,两年后因不满魏忠贤专权,弃官还乡。


崇祯9年(公元1636年)三月,复出刚满一年的孙传庭向崇祯请缨任陕西巡抚,而在其上任之前,。


孙传庭本是读书人,没有军事经历,但其主政陕西后,于1636年击败农民军首领闯王高迎祥,1638年孙传庭又与洪承畴联合,大败李自成,李自成仅带18骑逃走。


,李自成被紧急召往北京对抗清军,后因与权臣杨嗣昌不和,孙传庭于1639年被捕下狱。


崇祯13年(公元1640年),河南大旱,饥民四起,李自成趁机入豫,再度做大。崇祯15年(公元1642年),李自成二围开封,崇祯终于从狱中提出孙传庭,这就是电影开头,孙传庭被释放的场景。


孙传庭再度出山,崇祯召见他,问他开封被围,需多少人能击败闯军,传庭信誓旦旦,说五千精兵足矣。崇祯又问五千兵马不嫌少么,传庭指贼寇乃乌合之众,不足为惧。


至此,孙传庭的失败已经注定,因为他误判了形势,此时的闯军早已今非昔比。


,所从者是不堪官绅压迫的话,。


连年大旱,烽烟四起,黄河流域饿死者早已白骨遍野。任凭你如何辛勤耕种,不但不能养家糊口,甚至随时都会死于非命。


那还有什么纲常伦理,那还有什么天理道义,人间早已沦为屠宰场,要么你杀死别人,要么别人杀死你。


孙子曰:“大将者,军事统帅也,每临大战有静气。”孙传庭当然深通兵法,可是眼前的事实让他无法淡定。驰援开封,军队需要粮饷,崇祯的冷漠和地方财政的空虚使得它只能向当地豪绅征饷。


但豪绅怎会乖乖交钱,孙传庭只好命令手下亲自丈量土地,用证据逼迫这些豪强交钱。谁知地方豪强竟与其手下指挥使任琦勾结,烧毁了新造的账簿,面对化为焦土的账房,传庭大喊“投笔从戎几十年,我孙传庭到底为谁而战”?


忍无可忍,无需再忍。作为统管几省军政大权的督师,孙传庭发怒了,他要拿这些强占军田、鱼肉乡里的豪强劣绅祭旗。


当他的手下将豪强劣绅一个个斩杀时,孙传庭发出了值得所有统治者深思的宏论:


天下糜烂,百姓从贼,皆因饥饿。百姓饥饿,皆因无地可耕,得人心者得天下。你们知道什么是人心么?人心就是粮食,就是源源不断的后备兵源。这就是为什么他李自成可以输个十回八回,而我孙传庭连一回都输不起”。


影片的结尾,孙传庭率军出潼关,驰救开封,最终战败,死于乱军之中。在孙传庭死后次年,明朝覆灭,因此后人有“传庭死,则明亡矣”的论断。


其实孙传庭的败局是注定的,此时的大明王朝早已是千疮百孔,外有满清扰境,内有闯军不绝,朝政腐败,经济凋敝,国库亏空,民不聊生,更是天灾肆虐,华北大旱,随后又爆发瘟疫。


失尽天时、地利、人和的大背景下,纵然你浑身本领,又该如何挽狂澜于既倒?


无可奈何花落去,纵然英雄亦悲切。空叹息,可奈何!


关于王竞导演的《大明劫》,黑色的雪早前也从一个侧面写过一篇文章,也借此机会再整理编辑如下:


此次从影中一个女性:孙传庭的女人冯氏说起。冯氏首次亮镜是在孙传庭被崇祯帝重新启用回家省亲之际。


片中冯氏身着粗布麻衣在破败的农舍老家里搓洗衣服,儿子在一旁背诵诗文,听到儿子背错诗文,冯氏让儿子伸出手掌,狠狠打了一下,此时孙传庭到,夫妻二人对望,个中情愫,无声胜有声。


 丈夫身陷囹圄,一位妇人苦苦支撑家用,其中辛苦非亲身经历,外人很难体味那种艰辛,难能可贵的是在如此局面之下,冯氏仍悉心教导儿子要努力学习,力求上进,真乃良妻贤母。

 

 随着镜头切换与剧情的推进:


看冯氏为夫君批铠带甲,满眼尽是似水柔情;


看冯氏不满而嗔怒于孙传庭每次进军营都不带围布(类似于口罩避免呼吸传染),话中无不对丈夫满心关怀;


看冯氏不顾个人安危喂一身染瘟疫之叛变士兵喝水,好一个仁爱女子;


看冯氏抚琴助兴孙传庭宴请吴又可,真可谓上得了厅堂下得了厨房。


 我曾想一个征战沙场数十年的将军,那被鲜血浸过的日趋冷漠的深心处,若要没有这样体贴入微的柔弱女子,他是否已坠入万劫地狱。


 当冯氏最后一次出镜已是片末夫妻于潼关道别,冯氏说在西安等着为孙传庭庆功,难道她不曾想到今日一别可能再无相见之日,但他深明丈夫那种不成功便成仁,马革裹尸战死沙场的情怀。在此之时,唯有祝愿夫君旗开得胜,凯旋还师。

 

 导演所刻画出的这样一个明王朝的知性女人的形象令人着迷,在战火纷飞的年代更多诉说的常常是男人的铁血情怀,在这些铮铮男儿背后的那一个个女人却往往被忽略,然而,正是这些万千女性成就了那些历史上的一个个英雄。


 很多人常陶醉于汉朝时汉匈之战中那些赫赫战将,可是又有几人曾关注那些委曲求全远嫁边塞异族的和亲弱女子的夜夜哀鸣;


很多人赞叹于韩世忠将金兀术围困在黄天荡四十八天,可又有几人曾关注于梁红玉为夫擂鼓的巾帼豪情;


很多人曾无尽凭吊孙传庭的功败垂成,可又有几人曾想到冯氏一介女子满心的辛酸苦楚与女儿节义。


在华夏文明的长河里,也许正是存在这样的柔弱女人,贤惠妻子,温良母亲才孕育和完善了中华文明。

 

有人曾言“女人是一个国家的风向标,当女人追求知识时,这个国家是进步的;当女人崇尚自由时,这个国家是文明的; 当女人崇拜金钱时,这个国家是腐化的; 当女人攀附权贵时,这个国家是堕落的。”


然观今日中国,真让人深忧国家前途。一个国家真应该保护和善待自己的儿童与女人,因为儿童是早上八九点钟的太阳,少年强则国家强。同时如果男人有了贤惠的妻子,孩子有了慈爱的妈妈,社会有了强大的女人,这样的国家必定会无比强大!

 

ps:孙传庭战死之后,他的妻子和侍妾都跳井自杀追随亡夫了,后人将孙传庭的衣冠——因为战死现场没有找到他的遗体和孙夫人、冯氏的遗体合葬(《大明劫》将冯氏与孙夫人揉在一起写成一个人)。



最后再次推荐电影《大明劫》,很多人说观众欠该作一张电影票,虽然不能用自己的眼光去绑架别人的观点和看法。但不可否认《大明劫》绝对是部良心制作,建议大家都去看一看。每个中国人都应该了解下那段王朝倾覆之时的家国爱恨,悲欢离合。

毕竟大明亡后,满清的奴化统治,给中华的主体--汉族带来了很多精神上的阉割。“兴百姓苦,亡百姓苦”,以史为鉴,今天的中华儿女应该团结一心,奋发图强,并自觉维护祖国的安定与团结,因为这是生养我们的土地,是中华儿女的根脉所在。

文一,东亚小生;文二,黑色的雪。

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