【戏·评】陈先祥：曲六乙的大视野戏剧观 及其《中国少数民族戏剧通史》（下）

曲六乙

(著名戏剧理论研究家)

曲 六 乙——1930年生，资深戏剧理论家，研究员，少数民族戏剧和傩戏学科带头人。曾任中国戏剧出版社副总编，中国剧协研究室主任，中国傩戏学研究会名誉会长，国家非物质文化遗产专家委员会委员等职。主要著作有：《中国少数民族戏剧》、《艺术，真善美的结晶》、《戏剧舞台奥秘与自由》、《“三块瓦”集》、《东方傩文化概论》、《中国少数民族戏剧通史》等。

第三部分：我的感动 ！

老朋友的评语

来自戏剧舞台、因工作需要而进入戏剧理论行列的我，对学识广博的戏剧专家学者们一贯怀有敬重和亲切感。曲先生则是我结识最早的一位戏剧学者，说起来还有一个至今感动并又愧意的故事。上个世纪七十年代末，我的处女作《戏曲表导演浅谈》内部出版后一抡而空。我的领导、也是良师益友江云大姐，就将此稿寄给了当时任中国戏剧出版社副总编辑的曲先生。很快收到他的回信，提出了一些宝贵的修改意见并表示愿出版此书。可是，在收到此信之前，上海文艺出版社的江俊绪先生亲来武汉取稿，出版已有了着落。有负曲先生美意，他却表示：“能出版就好，谁家出都一样”。我才释怀，此情铭记。

。一九四九年曲先生从四川大学跑到解放区开封，考入革命中原大学时，江云就是他的辅导员。由于他在一次会议上心直口快“口无遮拦”，被打成“特务份子”。直到两年后在中南文艺学院创作室时，人江云和当时的主要领导崔嵬予以解除。曲先生一直称江云为“恩师”。如今九十多岁的她，虽身体欠佳，但睿智不减当年。当我代送去曲先生新史书并询问她对其“印象最深的是什么”时，她脱口而出的是：“首先，他是个好人；第二，他勤奋；第三，他实在”。精练、简单、平实无华的六字评语，是做人为学的起点也是终端，是人生的基座也是高峰。出自这位阅尽世事的老文化人之口，真是字字千金！

领略好人！

“好人”二字，浅显得人人能解，个个可做，又艰深得飘渺不定。人文环境良好，好人怡然天成；社会土壤恶化，好人难当，不随波逐流就倍受摧残。好人，善良慈悲，怜弱惜贫。只有善良的好人，才可能具有博爱大胸怀，宽阔大视野。

曲先生所处的时代历经天翻地覆大风大浪，他始终保持着初心：以仁爱宽厚与世相融。在戏剧艺术理论的探索路上，他小心识别、谨慎辨析，既保持着清醒的头脑坚持文艺的规律常道，又以精细笔触辩证剖析以理服人。回看他那些昔日的文论，发现它还给艺术理论一种没有惯常刻板的温婉！他是戏剧学者，却尊重艺人、不耻下问；他是汉族人，却对少数民族给予真诚的关注，为他们贫乏的文化生活而呼吁，为他们灵动的艺术创造而兴奋。因关注而发现，因珍爱而不弃，因责任而担当，成就了这部《中国少数民族戏剧通史》。

好人的大爱之心是事业的向心力，人际的聚合力。

这部新戏剧史书的编纂是前人没有做过的学术工程，其工作异常艰巨繁杂，这就需要各方力量的支持，更需要有关专家学者的合力。曲先生长期工作在中国戏剧家协会研究室，没有现成的团队。硬是凭借他的人格亲和力、课题号召力及其真诚细致的联络勾通，团结各地从事少数民族剧种和傩戏研究专家及部分戏剧学者加盟，撰写有关章节的文章和专业性很强的概述。这个百余人的“团队”很特别：他们始终分散在广袤的中国大地，是个有势无形的隐身团体。曲先生既是主导者也是联络人；是工作内容的起始点也是终端；是组稿者定稿者也是终极体现者。仅从这个四面八方资料信息的系列联络与选择处理工作量来看，别说是老人，就是摆在一个年轻人面前，也可能望而生畏的！他居然做成了，还做得很漂亮、圆满。

人心就是天秤。善良公义仁爱的动意，会点燃同样美好的人性回馈，收获成熟美满的果实。感谢《中国少数民族戏剧通史》的百名参与者，你们的加盟不仅成就了这部戏剧新史书，也成就了当代人文学科的学术正道。

“勤奋”与“实在”是为学的基石

如果说善良是好人的起点，那么“勤奋”与“实在”则是做学问的基石。这四个字，既是人品定位，也是人生规范。“书山有路勤为径”，说的是知识的学习与积累；用实在的态度做实在的学问，其成果也能经得起历史的检验。江云的六字评语来自她对曲先生青年时期的了解与印象，却恰切地概括了他一生的人品与学品。最终，他将自己实在的品格与实在的学识浇铸在学术成果之中。这果实，虽是一部艺术史书，却始终带着他人性的温暖，和善的目光与诚挚的爱心！

我们收获一部《中国少数民族戏剧通史》，的确是时代的骄傲。编著者曲六乙先生坚持的正道学风及其以善良为本的做人品格，更是重塑一代人风与学风的榜样。愿我们后之来者珍视！